相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏精神。

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