赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了(张大大到底是什么来头le)一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神(shén张大大到底是什么来头)奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人张大大到底是什么来头(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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