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大禹(yǔ)治水为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么(me)三过(guò)家门而(ér)不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到他的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门(mén)时，他(tā)的儿子(zi)正在他妻(qī)子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过(guò)去了。

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门(mén)。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代的神话传说故(gù)事，著名的上古(gǔ)大洪(hóng)水传说。

　　他是黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负(fù)责(zé)治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾害中的(de)洪(hóng)水斗争(zhēng)，最终获(huò)得了胜利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取(qǔ)教训，改变(biàn)了"堵"的办法(fǎ)，对(duì)洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在(zài)外与民众一起奋战，置个人利益于(yú)不(bù)顾，"三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终于(yú)完(wán)成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在(zài)治(zhì)水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等(děng)为(wèi)内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三次(cì)路过家(jiā)门而不入是为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治水三(sān)过家门(mén)而不入原因：水未(wèi)治平，没空回家。

　　三过(guò)家门而不(bù)入亦称(chēng)三过其门而不入，这是大禹治水中(zhōng)发生的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门而不入，被梁搏传为(wèi)美(měi)谈，至今仍(réng)为人们所传(chuán)颂。

　　第一(yī)次(cì)经过家(jiā)门时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的(de)儿(ér)子正在(zài)他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候，他(tā)只是挥(huī)手打(dǎ)了下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲(jìn)把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸(mō)着儿(ér)子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹治水历(lì)史意义(yì)：

　　禹是(shì)治理洪水的最高领(lǐng)导人，但(dàn)他(tā)为(wèi)天下万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文明发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在(zài)治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治(zhì)水、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的(de)成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科学创新等为内涵(hán)的(de)大禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中华(huá)民族精(jīng)神的源(yuán)头和(hé)象征。

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