赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的(de)尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因zài)古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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