怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德。
“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言善(shàn)行,则敬慕而记录(lù)之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了,还那样(yàng)仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词(cí):厚(hòu)颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出(chū)自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。
有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并
成(chéng)语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有(yǒu)益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语结构: 联合式成语(yǔ)
产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语
英语翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了