人间(jiān)有(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说yǒu)味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢”的含(hán)义是：人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年(nián)十二月二十(shí)四(sì)日(rì)，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十(shí)二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初(chū)晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象，下片写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同(tóng)游者游山时以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春天的(de)气息，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映了作者对现实(shí)生活的热(rè)爱(ài)和健胜(shèng)进取的(de)精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐的(de)，可是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之，表现了一(yī)种不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气的表现(xiàn)，是他(tā)精神境界上(shàng)度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发(fā)源(yuán)于合肥(féi)，北流至怀(huái)远合于(yú)淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非(fēi)目(mù)力能(néng)及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的洛(luò)涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮以(yǐ)后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下(xià)片转写作者游(yóu)览时的清(qīng)茶(chá)野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者(zhě)抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬(shū)一盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮(fú)的(de)白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色(sè)之(zhī)白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者(zhě)从中体味(wèi)到(dào)词人品茗(míng)尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形(xíng)象铸(zhù)成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和(hé)旷达的人(rén)生态度(dù)。

　　“人间有味(wèi)是清欢(huān)”，这(zhè)是一个具有哲理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑(hún)成(chéng)，有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画(huà)面中，寄(jì)寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，表(biǎo)达出他(tā)对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是(shì)对人(rén)间淡(dàn)然诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无(wú)法回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存在的(de)事实并进(jìn)行自我调(diào)整(zhěng)，因此，人在(zài)无法改变不公和不幸的厄(è)运时，应放平心态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调(diào)任(rèn)密(mì)州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人(rén)都在山东，这一年的(de)中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求(qiú)无愧于心。

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