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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员际，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱(tuō)离(lí)实(shí)际(jì)，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋。

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