子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思是小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思以及子不(bù)学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子(zi)不学(xué)非所宜(yí)出(chū)自哪里，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本(běn)身都是善良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只(zhǐ)是(shì)后天所处(chù)的环(huán)境不(bù)同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会变坏。

　　为谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里了(le)使人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方法就是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的(de)学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做(zuò)老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，那(nà)么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便从他们(men)那里学(xué)习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的道(dào)理，是每个(gè)人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子(zi)不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话(huà)是(shì)什(shén)么意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于(yú)子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思，子不学非所宜(yí)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不学非所宜的(de)意思怎(zěn)么解释等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不(bù)同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不(bù)好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个(gè)好的(de)学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(yù)孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教育(yù)的五个儿子都很(hěn)有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严(yán)格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候都很难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂(dǒng)得学习(xí)，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习(xí)到(dào)许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬(jìng)父亲，替(tì)父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的(de)道理(lǐ)，是(shì)每个(gè)人从小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不(bù)学(xué)不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的(de)道理，又无(wú)知识，能(néng)有什么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是不学(xué)习(xí谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里