释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个(gè)比较独(dú)特的(de)人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边(biān)修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的(de)他是(shì)不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文(wén)化上(shàng)有了(le)更(gèng)深(shēn)入的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都会(huì)说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一(yī)个比较离群索居的人(rén)群，可是随(suí)着(zhe)时(shí)间的(de)推(tuī)移和(hé)社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己(jǐ)的贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题(tí)。

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