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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从(cóng)善如流的上一句是什(shén)么?论语,从善如流的上一句(jù)是什么?三(sān)年(nián)级是(shì)“从善如流”是成语,没有(yǒu)上一句,意思(sī)是听从好的意见像(xiàng)水(shuǐ)往(wǎng)低处(chù)流一样(yàng)自然,形(xíng)容(róng)能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确(què)意(yì)见的(de)。

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从善如流的上(shàng)一(yī)句是什么?论语,从善如(rú)流的上一句是什么?三(sān)年(nián)级(jí)

  “从善如流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的(de)正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从(cóng)善如(rú)流”造句:1、他能从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执己见的总经(jīng)理,这次(cì)竟然一改(gǎi)作(zuò)风,从善如(rú)流(liú)了(le)。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会,我(wǒ)就从(cóng)善(shàn)如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如流,但知(zhī)师心(xīn)自(zì)用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高的人,越要从善如(rú)流,这样才(cái)能(néng)建立伟大的(de)事(shì)功。

从善如流(liú)的(de)上一句(jù)

  从善如流没(méi)有上(shàng)一句。

  从(cóng)善如(rú)流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意(yì)思(sī)是形容能迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正确意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅(xùn)速。

  形容(róng)能迅速地接受别人(rén)的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;指听(tīng)从别人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有(yǒu)正人君(jūn)子的(de)风度。

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么>  从善如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高(gāo)明正(zhèng)确的意见(jiàn)和建议,接受(shòu)善意的规劝,像(xiàng)流水那样畅快而自然。

  比喻(yù)乐于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援,使(shǐ)楚军退兵(bīng)回(huí)国(guó)。

  后栾书又去(qù)攻打(dǎ)蔡国(guó),蔡(cài)国(guó)急忙向楚国求救。

  楚国只(zhǐ)好(hǎo)派公子(zi)申和公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救蔡。

  晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战,准备率(lǜ)兵(bīng)攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说(shuō),此次(cì)与楚(chǔ)军交(jiāo)战(zhàn),胜了也不光荣(róng),败困大(dà)了(le)则会令(lìng)人羞耻,于(yú)是(shì)建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他(tā)们的(de)建议。

  军中有(yǒu)人对此持(chí)异议(yì),认(rèn)为辅佐栾书的(de)有十一个(gè)人(rén),只有智(zhì)庄子等三人主(zhǔ)张收(shōu)兵,而主战的人占多数(shù),因此应按多数人的想法行事。

  栾(luán)书回答(dá):“正确的意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

  智庄子他们是贤(xián)人,他们的正确意(yì)见便能(néng)代表多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾书(shū)率兵攻下了(le)蔡国后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智(zhì)庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等人分析了具(jù)体情(qíng)况后,又(yòu)建议栾书暂(zàn)时(shí)不要攻打楚(c作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么hǔ)国(guó),而去(qù)攻沈国。

  栾书(shū)又一次采纳了(le)他们(men)的(de)建议。

  栾书(shū)能正确听取部下的(de)意见,时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的意(yì)思说:“栾(luán)书听(tīng)从好的、正确的意见(jiàn),就像(xiàng)流水向下(xià)那样(yàng),迅速而又自(zì)然。

  ”

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