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  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲,最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮,是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì),到(dào)20世(shì)纪(jì)50年(nián)代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏(sū),形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏(zòu夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的(de)发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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