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1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

  关于什么叫人(rén)文关怀,人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)以及(jí)人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面,什(shén)么叫人文关怀(huái) 举例(lì)说明,什么叫(jiào)人文关怀文化,什么叫人文关怀什么叫终极关怀,什么(me)叫(jiào)人文关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解(jiě)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识:

什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面

  是关注人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

概(gài)念起源

  人文关怀(huái),一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí),

  要(yào)求人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作视野(yě)中,人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主(z1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克hǔ)体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异,关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激(jī)发人(rén)的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造(zào)性,促进人的自由(yóu)全面发展。

  具体来(lái)说(shuō),包括层(céng)层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几层涵(hán)义:1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更是一(yī)种精神、文(wén)化的存在(zài)。

  2、承(chéng)认人无(wú)论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会发(fā)展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

  3、承认人的价值(zhí),追求人(rén)的社会价值(z1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克hí)和个(gè)体价(jià)值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

  人不仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活的(de)主体,也(yě)是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体(tǐ),因(yīn)而(ér)也是改(gǎi)善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品(pǐn)质(zhì)的主体。

  5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要(yào)。

  不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面(miàn)的需要,更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于人的(de)自(zì)我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

  人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主动的发展,而(ér)不是由外力强制的(de)发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展,是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相(xiāng)成(chéng)的(de)全面发展。

  人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的世(shì)界观,集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视,它(tā)着眼于生命关(guān)怀,着眼(yǎn)于人性,注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

  人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的(de)主体,又是(shì)自身存在的(de)价值主体,人不同于一般的物,它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在,因(yīn)此,文(wén)明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

  人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式,社会要关注人的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态和(hé)内在需(xū)求,避免人(rén)的异化(huà)。

  改革开放(fàng)以来(lái),我国(guó)经济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn),人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高,物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征,又(yòu)导致(zhì)了人(rén)文精神的弱(ruò)化(huà)和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会的激烈(liè)竞争中,一方面(miàn)是人们(men)对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫(pò)切需(xū)要(yào)必(bì)将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要,另一(yī)方面却是这(zhè)种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng),江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人,以(yǐ)正确的舆论引导人,以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑(sù)造人,以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú),这(zhè)一思(sī)想立足(zú)于(yú)人的(de)自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè),真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩(zhǔ),体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识,具有深远的意义(yì)。

  新(xīn)闻(wén)报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途径(jìng)和最常见(jiàn)的文(wén)化载体(tǐ),应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同(tóng)时,人文精神的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建,使(shǐ)新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者(zhě),为自(zì)身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这一点来(lái)说,走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾,二者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是互(hù)动的。

  人文关(guān)怀(huái)的(de)其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

  要求人的个(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

  在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中,人文(wén)关怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和个性差异,关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求,激(jī)发人的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人(rén)文关怀的提出,体现了(le)执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感受(shòu),引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定,对人(rén)类的(de)解放(fàng)与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

  人(rén)文(wén)关怀,一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统,其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存状况的(de)关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的追求等等(děng)。

  扩(kuò)展资料

  在(zài)中国,人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪,到春秋(qiū)后期逐渐形成,自此以(yǐ)后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成(chéng)为中(zhōng)国文化的(de)精神(shén)和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词,意(yì)指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系准则。

  在(zài)中国(guó)传统人(rén)文(wén)关怀思想中,在处理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面(miàn)做(zuò)出了(le)规(guī)范和警示。

  儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事(shì)方面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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