九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中有谁(shuí)能够(gòu)继承一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派(pài)著作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们(men)心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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