三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二福(fú)地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列(liè)太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后(hò表示第一的词语四字，古代表示第一的词语u)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王在这福(fú)地(dì)洞天(tiān)之处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其(qí)实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰败(bài)了(le)，也找不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没(méi)说过具体的地(dì)理位置，所以很(hěn)多(duō)现在都是找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地(dì)，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人(rén)曾在这(zhè)里修行过，所以这些地(dì)方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就(jiù)被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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