每次大(dà)家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思，对于(yú)这方面(miàn)的知识我(wǒ)们该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解(jiě)的(de)，有些(xiē)一知半解的(de)人会以(yǐ)为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的概念(niàn)，听(tīng)名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边可是被(bèi)称为是(shì)金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国(guó)流行的(de)一种巫术，可(kě)能比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身边最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有(yǒu)些让人害怕，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词这(zhè)是(shì)用2个月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的(de)迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西(xī)，其实两者(zhě)有很大的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰(tài)国(guó)流传了数百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地(dì)广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼童来(lái)达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效(xiào)果，甚至还有做(zuò)生意的(de)泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主(zhǔ)食(shí)，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在(zài)不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼(màn)童也必(bì)须要善(shàn)用自(zì)己的法力(lì)来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经成(chéng)为了(le)很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作(zuò)假(jiǎ)的(de)一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要(yào)自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(c最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词óng)根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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