手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言吴亦凡资产多少亿(yán)自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万(wà吴亦凡资产多少亿n)载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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