克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思是克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己(jǐ)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎(shèn少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守(shǒu)的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一(yī)不是慎独自(zì)律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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