在(zài)佛教中有很多菩萨。如(rú)果(guǒ)不是比较专业(yè)的(de)人士估计很多(duō)连名字都说不上来(lái)。不过(guò)其中有几位菩萨(sà)是大家(jiā)经常听(tīng)说(shuō)的(de)。有观(guān)世音普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏(cáng)王菩萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还(hái)是有很多问题是(shì)不知道的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑(yòu)什(shén)么(me)。地(dì)藏王菩(pú)萨的生日(rì)是什么(me)时候。这(zhè)些大家(jiā)都不(bù)是(shì)很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小编(biān)一(yī)起来(lái)大致的了解(jiě)一(yī)下这些问题(tí)吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地(dì)藏(cáng)王菩萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他们(men)专门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望能够赐(cì)给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的(de)就是(shì)给(gěi)凡(fán)人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神圣都(dōu)有他们专门保佑(yò东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗u)的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能(néng)够保佑活(huó)着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表(biǎo)着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不(bù)空誓不(bù)成佛。所以他去地狱众(zhòng)生救度众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信(xìn)所(suǒ)说的(de)管片似的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离(lí)苦的(de)圣者果位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗(sú)七(qī)月三十为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置(zhì)油(yóu)膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地藏王(wáng)；有关(guān)插香东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(xiāng)还有一个传说。每至农历七月三十日(rì)，高钱村(cūn)家(jiā)家户户便(biàn)于门前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神灵保佑。而(ér)这一风(fēng)俗(sú)的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收。然而不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏(piān)患(huàn)上天花，忻家(jiā)之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供(gōng)天(tiān)灵的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供品(pǐn)置于门前，又在地上插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施(shī)展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地(dì)乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露(lù)万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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