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红楼梦多少字

红楼梦多少字 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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天雨粟 鬼夜哭(kū) 思念(niàn)漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达(dá)什(shén)么意思

  “天(tiān)雨粟,鬼夜哭,思念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟,鬼夜哭”,意思(sī)是仓(cāng)颉造字后,上天(tiān)下(xià)了(le)一场谷雨,谷子布(bù)满大(dà)地上(shàng),孤魂野鬼(guǐ)无(wú)处(chù)可(kě)去,于是只好纷纷(fēn)哭泣(qì)。

  出自《淮南子·本经训(xùn)》。

  原文(节选):故(gù)兵(bīng)者(zhě)所以讨暴,非(fēi)所以为暴也;

  乐者所以致和,非所以(yǐ)为(wèi)淫(yín)也(yě);

  丧者所以尽哀,非所以为伪也。

  故(gù)事亲(qīn)有道矣,而爱为务(wù);

  朝廷(tíng)有容(róng)矣(yǐ),而敬为上;

  处丧有(yǒu)礼矣(yǐ),而(ér)哀为主;

  用(yòng)兵(bīng)有术矣,而义为本。

  本立(lì)而道行,本伤(shāng)而道(dào)废。

  译(yì)文:因此军队(duì)是用(yòng)来讨平(píng)暴乱的(de),不是用(yòng)来进行暴力活动(dòng)的;

  行乐是用来(lái)陶(táo)冶情性的,不是用来(lái)进行隐乱(luàn)活动的(de);

  服丧是用(yòng)来表达悲哀之情(qíng)的,不是用来作假(jiǎ)的。

  所以奉事亲人是有(yǒu)规定的,而(ér)要把“爱”作(zuò)为(wèi)致力的目的(de);

  君臣朝见(jiàn)是有固定礼容的(de),而(ér)要以恭敬为要(yào)求(qiú);

  处理(lǐ)丧(sàng)事是(shì)有(yǒu)礼节(jié)的,而要以(yǐ)悲哀为主要目的;

  用兵是(shì)有战略规定(dìng)的,要以讲求道义(yì)为根本。

  根本确(què)立了,而大道就可(kě)以(yǐ)行得通,根本破坏了,而大道就会被破坏。

  《淮南子·本经(jīng)训》出(chū)自西汉刘安所著《淮南子》,记(jì)录了(le)先秦至西(xī)汉时代民间(jiān)流行(xíng)的神话及圣贤(xián)传说(shuō),并力图从这(zhè)些传说中寻找(zhǎo)治世安民的(de)道理(lǐ)。

  如善生乎君子,诱然与日月(yuè)争光,天下弗(fú)能遏(è)夺。

  则是儒家思(sī)想(xiǎng)的反(fǎn)映。

  文中(zhōng)远古(gǔ)贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝、后羿故(gù)事等,是《本经训》留给后(hòu)人的丰厚(hòu)遗产(chǎn)。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是(shì红楼梦多少字)什么意思啊?

  ”皮首(shǒu)天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古“出自五月天的一首名叫《仓颉》的歌,这一句(jù)是全作的(de)最后一句歌词而且是以和声(shēng)的形式出现。

  但确有一(yī)篇(piān)网友以这句歌词(cí)为句(jù)首(shǒu)来创作(zuò)的(de)长诗(shī),全(quán)诗如搜凳(dèng)下(xià):

  天雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念(niàn)漫太(tài)古

  太古哭 长路无(wú) 相(xiāng)思成(chéng)泪湖

  泪(lèi)湖瀑(pù) 染青(qīng)木 碎(suì)声惊野鹜红楼梦多少字p>

  野鹜(wù)舞 绕层雾 旧人拨流(liú)苏

  流苏漉 惊钟(zhōng)鼓 飞鸟冥归处(chù)

  归(guī)处孤 岁荣枯 等君至迟(chí)暮

  迟暮误 断桥处 孤影守玉湖

  玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无

  酒意无 秋满树 夜夜争鸥鹭

  鸥鹭呜 相思苦 日日(rì)朝又暮

  朝暮复 独孤步 犹羡(xiàn)花蝶舞

  蝶舞(wǔ)处 殇景苏 却使愁满(mǎn)目

  愁满目(mù) 心苦楚世握旅(lǚ) 往昔凋零误(wù)

  凋零(líng)误 木樨馥 树影(yǐng)摇曳孤

  摇曳孤 慢移步 跌(diē)入池深处

  深池处 夙愿无 红颜一笑枯

  一(yī)笑枯 已夜(yè)幕(mù) 灰(huī)尘落(luò)元枢

  落元枢 为谁猝(cù) 闭眼即魂哭

  即魂(hún)哭 夜将幕 仓颉(jié)五月出

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