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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进氯化钾相对原子质量是多少，全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应(yīng)该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想(xiǎng)的氯化钾相对原子质量是多少，(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而(ér)变成独(dú)夫民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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