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仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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