1976年(nián)8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上(shàng)留(liú)下的脚印还清晰(xī)可见，而此时，在地球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而(ér)神秘的任务。他这次的(de)目的地并(bìng)不是38.4万(wàn)千米之(zhī)外的月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗(yí)迹，未知文明遗留(liú)的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘(mì)的(de)洞(dòng)穴系统，其中(zhōng)位于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落(luò)舒(shū)尔人(rén)严(yán)格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起源的(de)最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起(qǐ)源于另一(yī)个(gè)世界(jiè)的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个(gè)传说背(bèi)后的故事，为什么会(huì)让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美国肯尼(ní)迪航天(tiān)中(zhōng)心点火升空，开启了人类首次(cì)登月的太空征程。全(quán)世界几(jǐ)乎有电(diàn)视的家庭(tíng)全都观看了登(dēng)月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当(dāng)中，突然发(fā)生(shēng)了(le)长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇航(háng)局并没(méi)有(yǒu)对此给出明确的(de)答复，只是说，因(yīn)为(wèi)月球上阿(ā)波罗11号(hào)所发出(chū)的信号(hào)需要在澳(ào)大利亚的(de)接收站中转到(dào)美国，然(rán)后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现中(zhōng)断是(shì)正常现象。但是这样的(de)解释(shì)很难令(lìng)民(mín)众信服(fú)。且不说信(xìn)号从(cóng)月(yuè)球到地球的传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便(biàn)是人工传播操作需(xū)要时(shí)间，那也只会是(shì)产(chǎn)生信号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所(suǒ)以(yǐ)多数(shù)人认为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程(chéng)中(zhōng)看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通话记录开(kāi)始(shǐ)流传，记录(lù)中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通(tōng)讯频道切换到(dào)了医(yī)务人(rén)员，并(bìng)向(xiàng)其转述了当时看到的一切(qiè)。当(dāng)时月球上的三(sān)名宇(yǔ)航员(yuán)惊(jīng)愕地(dì)看到了在一(yī)个环形山的(de)边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定它并不(bù)属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然(rán)是(shì)一(yī)个让人难以置信的都(dōu)市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有(yǒu)得(dé)到美(měi)国航天(tiān)局的(de)证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外(wài)的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这些凯旋(xuán)的英雄们(men)在发布会的大厅里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事(shì)重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过(guò)程(chéng)只字(zì)不提，却和记者聊起了上帝。随后(hòu)他也从一位(wèi)无神论者变成了虔(qián)诚的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开(kāi)始对外星文明产生了极大的(de)兴趣(qù)。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入寻找失落(luò)文明(míng)的探(tàn)险队伍当(dāng)中，是(shì)因为他了(le)解到了一位意大利神父的故事，这个故事要(yào)从(cóng)100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地的(de)传教士，去收(shōu)集各个(gè)地区(qū)一些稀奇古(gǔ)怪的文物和(hé)艺(yì)术品(pǐn)，计划(huà)要在1925年(nián)举办(bàn)一场国际(jì)性的大(dà)型(xíng)展览(lǎn)，意在展示天主教会对世(shì)界(jiè)各国人民(mín)文化和艺术(shù)的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯(sī)皮克罗(luó)奇在(zài)接(jiē)到了教(jiào)皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来搬到了一个(gè)叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信息。由于当时(shí)昆(kūn)卡(kǎ)的各(gè)项基础(chǔ)设施相对落后(hòu)，克里斯皮神父(fù)就(jiù)决定留在(zài)当(dāng)地帮助这些(xiē)当地的居(jū)民(mín)。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活动，同时还(hái)组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品(pǐn)，并(bìng)且和他的父亲一(yī)起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机构，这(zhè)让(ràng)当(dāng)地(dì)的(de)土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开(kāi)始(shǐ)送给(gěi)他一些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一(yī)块(kuài)非常特(tè)别的(de)金属板(bǎn)，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的(de)图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基(jī)座(zuò)上还有象征着太(tài)阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人(rén)这些物品的(de)来历，结果土(tǔ)著人的(de)回答让(ràng)他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地，神(shén)父收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些(xiē)物品被(bèi)存放在了学(xué)校(xiào)里(lǐ)，装满了整(zhěng)整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不(bù)知(zhī)道究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其(qí)进行过分类，但(dàn)是这些(xiē)文物(wù)可以根据时间分成三个种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还有当地的土著模仿基督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的(de)物品(pǐn)，以及81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程(jí)一些16到19世纪的(de)旧物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的(de)物品最多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种(zhǒng)文(wén)化(huà)的产物(wù)。这些出土文物是当地人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文(wén)化的(de)陶器。

而第三种类的物(wù)品则最(zuì)为神秘，它主要由铜、铜(t81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程óng)合金以及纯金制(zhì)成(chéng)，它们(men)大多数是(shì)通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其中有(yǒu)些可(kě)以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古埃(āi)及的(de)文字(zì)，类似这(zhè)样(yàng)的金属版(bǎn)克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多块。

更神奇(qí)的(de)是，其中一块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大的形变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之内(nèi)恢复到原(yuán)来的形状，这让人不(bù)禁联(lián)想(xiǎng)到了(le)罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的(de)不明(míng)物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以有(yǒu)人认为(wèi)它(tā)们(men)之间似乎存在着(zhe)某种神秘(mì)的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮神父在当地建(jiàn)立起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷(léi)斯皮(pí)博物(wù)馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物(wù)馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这场大(dà)火把所有(yǒu)的(de)文物烧得一干二净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶(táo)艺品，有各种熔点(diǎn)极高的金属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可(kě)能在大火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的一(yī)场事故。有人认(rèn)为幕(mù)后(hòu)操(cāo)作这(zhè)一切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文物已经被提前一(yī)步转移到了梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂(dì)冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世(shì)界十大禁(jìn)地之一的(de)神秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所(suǒ)以(yǐ)最终成了一(yī)个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时地去洞(dòng)穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神(shén)父后来又收到了一(yī)些物品，但是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒绝(jué)重建博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的(de)探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨(cí)在当地一(yī)个神秘向导的(de)带领之下进入了洞(dòng)穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴(xué)之(zhī)后，先是经过了一(yī)条狭窄(zhǎi)的过道，然后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并到达(dá)了(le)一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏(cáng)着史无(wú)前(qián)例的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的(de)金属片(piàn)制成，其中最引人注(zhù)目的是当地民(mín)族古老传说当(dāng)中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文字(zì)，还盖(gài)着古怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看上去(qù)好像(xiàng)是被机(jī)器(qì)碾碎了(le)一样，并(bìng)不属于现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且(qiě)都(dōu)有文字(zì)时刻(kè)在上面。

几年后，在(zài)莫(mò)里茨(cí)的(de)陪伴之下(xià)，德国作(zuò)家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾进(jìn)入隧道当中(zhōng)，并出(chū)版了一(yī)本小说《众神的黄(huáng)金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇(qí)，地(dì)下深处(chù)被人为加工得平整的大厅(tīng)，面积超过2万多平(píng)方米，地道(dào)内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让(ràng)这(zhè)位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属于那个(gè)时代(dài)文明的(de)物品，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何(hé)的照(zhào)片和实(shí)物证据，一个淘金探(tàn)险家和非主流(liú)畅销(xiāo)书作(zuò)家的说辞似(shì)乎也没(méi)有太大的(de)可信度，但(dàn)很多人认为，即(jí)便以上(shàng)的故(gù)事只有(yǒu)1%的可能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着手(shǒu)调查这个(gè)传说的真实性，并联(lián)合荷兰探险(xiǎn)家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了有史(shǐ)以来(lái)规模最大、成本最高(gāo)的洞(dòng)穴探险之一(yī)，“探险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各(gè)个领域(yù)的专家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致(zhì)命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险队(duì)发现了巨大深(shēn)渊中的(de)黑色(sè)虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他们穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大的空间，四(sì)周有着很多(duō)垂直的墙壁(bì)以及直角的转角，看起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可(kě)当(dāng)阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗进一(yī)步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然(rán)的发(fā)现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面(miàn)一(yī)具(jù)坐着(zhe)的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要(yào)早上200年(nián)。在(zài)那(nà)个古老的(de)时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区(qū)，可(kě)能也正是(shì)这个原(yuán)因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的洞穴深处(chù)，但是在(zài)夏至的(de)时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究(jiū)人员认(rèn)为(wèi)这座坟(fén)墓的放置设计(jì)充满了(le)宇(yǔ)宙学的(de)元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发(fā)现任何的金属物品。

接着(zhe)，在(zài)沿(yán)着隧(suì)道进行了数英里的艰难(nán)探险(xiǎn)之后，探险队到达了一个无法继(jì)续前(qián)进的(de)区域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描(miáo)述相近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物(wù)学、植(zhí)物学(xué)和考(kǎo)古意义的物品，但(dàn)是传说(shuō)中(zhōng)的(de)金属图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨曾(céng)表(biǎo)示，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调查了错误的(de)洞穴，并(bìng)非真正的金属图书(shū)馆遗迹所(suǒ)在(zài)。

莫(mò)里茨还以(yǐ)自(zì)己不(bù)相信外国研(yán)究者为(wèi)由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置(zhì)”，甚至不(bù)会(huì)提供任何实物的证据和金属(shǔ)书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚(jiān)信这是一个人类未知的(de)文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必(bì)须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依(yī)然没有获得任(rèn)何有(yǒu)效的信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的探险手稿当(dāng)中发(fā)现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访遗迹的(de)向(xiàng)导，是(shì)另一(yī)个声称亲自造(zào)访过金属图(tú)书(shū)馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书尔人建立了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒(shū)尔人的(de)带(dài)领之下参观(guān)了他们守护千(qiān)年(nián)的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方，并在之后至少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列着(zhe)数千本大(dà)型的金属书(shū)籍(jí)，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未知文字和符号。除了(le)放置金属(shǔ)图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划(huà)对(duì)金(jīn)属图书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉(sù)斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求(qiú)各大科学(xué)团(tuán)体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会(huì)来宣传(chuán)他的探险之旅。有(yǒu)6位(wèi)人(rén)类学家对其产生(shēng)了极大的(de)兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管(guǎn)在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利(lì)因(yīn)素，探险计划依然在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹入口的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真相(xiāng)的一次探险被迫(pò)终止了(le)，传说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月球回(huí)来之(zhī)后，为何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他(tā)亲身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格的管控，所以人(rén)们(men)无法得到他的正面回(huí)答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白(bái)宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲言(yán)又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们(men)只是(shì)完成了一个开始，我们(men)给(gěi)你们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大(dà)的(de)想(xiǎng)法并没(méi)有被发现，只有那些可以去除真理保护层的人(rén)能够获(huò)得突破。

有人(rén)认为(wèi)阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层是指官方(fāng)对(duì)公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信息被(bèi)官方完全(quán)地(dì)隐藏了起来，也有人(rén)认为他(tā)所说的“层”是指另一个(gè)维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一(yī)直(zhí)所要(yào)寻找的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险计(jì)划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月“断(duàn)联”的两(liǎng)分(fēn)钟真的(de)有(yǒu)意外经历吗(ma)？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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