无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有什么(me)意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。<单倍行距是多少/p>

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时(shí)之(zhī)，单倍行距是多少不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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