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  周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思,周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

  我要(yào)像周公(gōng)一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我。

  至于“周公赐(cì)养”的典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王(wáng)之弟,成王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三抱头发,一(yī)顿饭三吐喂(wèi),还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候,生活如何!

  比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

  慷慨而(ér)难(nán)忘。

  如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为(wèi)了国王的(de)缘故,我现在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么时候能修好(hǎo)?

  忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此,无(wú)法割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒(tú)劳地用(yòng)香(xiāng)村。

  戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

  月亮明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠(kào)什么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦(juàn)深。

  周公推,回到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去(qù)!他(tā)的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

  他是文(wén)王的(de)儿子,武王的弟弟(dì),成王的叔叔,他也在这(zhè)个世界上。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí),仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才(cái),周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发,在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

  后来(lái),他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

  首先来看“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

  那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是,周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》:“忧从中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌度阡(qiān),枉(wǎng)用相存(cún)。

  契(qì)阔谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀(xī),乌基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌(yàn)深。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō),突然喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路,一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

  月光明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才(cái)见巍峨,大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

  《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的;然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长,准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

  在那(nà)个(gè)时代(dài),曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社(shè)会效果,这一(yī)创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义,所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现(xiàn),也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

  周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思,周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

  我要像周公一样(yàng),像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)。

  至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù),据说周公说:“文王之子,武王之弟,成(chéng)王伯父,我世上(shàng)不轻(qīng)。

  不(bù)过(guò),一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候,生活如何!

  比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

  慷慨而(ér)难忘(wàng)。

  如(rú)何解决问(wèn)题?只有(yǒu)杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国(guó)王的缘故(gù),我现在一直(zhí)在思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

  我什么(me)时候能修好?

  忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此(cǐ),无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

  戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明(míng)媚(mèi),星星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈(quān),靠(kào)什(shén)么树枝?

  山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo),海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到世界的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷:“成王将伯(bó)秦(周公之子)赐给鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的(de)儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿(ér)子,武王的弟(dì)弟,成王的(de)叔叔,他也在这个世(shì)界上(shàng)。

  我不是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)的cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式光。

  但是(shì),一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才,周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发,在一顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

  后来,他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

  首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思,是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意(yì)思就是,周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

  “周公吐哺,天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依?山不厌(yàn)高,海不厌深。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

  远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小路,一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

  久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏(shū),一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

  绕树飞了三周却没(méi)敛翅,哪里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所?高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士,愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

  《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作,主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的(de);然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的(de)抒(shū)情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长,准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法,达到寓理(lǐ)于cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果,这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

  同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义,所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现,也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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