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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下(xià) “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是(shì)指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无(wú)人(rén)采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的(de)时(shí)代才能施(shī)展自己的(de)才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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