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空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名(míng)为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕(gēng)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙(xī)十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南(nán)东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者不(bù)同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不同(tóng)，大学教育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大学教育(yù)的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。