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　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？大(dà)，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的(de)情(qíng)况十次(cì)不(bù)会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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