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君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵的名(mí粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思ng)篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人(rén)们(men)熟悉(xī)的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子(zi)非生异(yì)也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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