在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨。如果不(bù)是比较专业(yè)的人士(shì)估(gū)计很多连名字都说不(bù)上来。不(bù)过其(qí)中有几位菩萨(sà)是(shì)大家经(jīng)常(cháng)听说的。有观世音普赛(sài)、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家常常听说(shuō)可还(hái)是(shì)有很多问题是不知(zhī)道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么(me)时候。这些大(dà)家都不(bù)是很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们(men)专门保(bǎo)佑的范文。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的(de)人想要孩子他们(men)就会(huì)去寺庙中(zhōng)为送子观音上(shàng)香希望能(néng)够赐给(gěi)他(tā)们孩子。送子观音主(zhǔ)要(yào)管的就是给凡(fán)人(rén)送(sòng)孩子(zi)。所(suǒ)以每位神圣都有他们专(zhuān)门(mén)保佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够(gòu)保佑(yòu)活着的(de)人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修正行能够早日超度。不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思p>

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大孝和大愿。地不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思藏(cáng)菩萨因为发(fā)过(guò)愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管(guǎn)片(piàn)似的，他(tā)们是开了大(dà)智慧，证得不(bù)生不(bù)死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦(kǔ)的圣者果位(wèi)。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大慈大(dà)悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最(zuì)常提到(dào)的菩萨(sà)之(zhī)一(yī)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧(jiù)俗(sú)七月三十(shí)为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香，地(dì)上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户(hù)户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还(hái)有着一(yī)段神奇的传(chuán)说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱(qián)湖一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏(piān)患(huàn)上天花，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好祈求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连供天(tiān)灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将(jiāng)供品置于门前，又(yòu)在(zài)地(dì)上插(chā)上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃地(dì)藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施展法力(lì)普渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌(wū)云(yún)密布(bù)天降甘露万物复苏(sū)往日干涸的(de)河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水。后(hòu)人为报(bào)答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这(zhè)一风俗保留至今(jīn)。

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