君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思(sī)？是“君子不立(lì)危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故(gù)知命(mìng)者(zhě)不立乎岩(yán)墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正(zhèng)命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先(xiān)本初是谁觉察潜在(zài)的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不(bù)致于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子不(bù)立于危墙之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得(dé)是做人的(de)道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世(shì)的危险，并本初是谁采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要(yào)及时离开(kāi)。

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