兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利是“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备的(de)。

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兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出(chū)自《得道(dào)多(duō)助，失道寡助(zhù)》：“城(chéng)非不高也，池(chí)非不深也，兵(bīng)革非不坚利(lì)也，米粟非不(bù)多(duō)也，委(wěi)而(ér)去之，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不(bù)以山(shān)溪之险，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城(chéng)而逃，这是由于(yú)作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势（再好），也(yě)比不(bù)上深得人(rén)心(xīn)、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到(dào)其(qí)它的当地去(qù)，不(bù)能(néng)依托(tuō)划(huà)定边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”，并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证明了“有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不坚利也的(de)坚利(lì)是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地(dì)势不如有利(lì)地势，有利(lì)地(dì)势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵器(qì)，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调(diào)了战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性，人和(hé)在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第(dì)二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀(dā成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思o)不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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