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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”:颜元认(rèn)为人才(cá将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物i)是治国安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来(lái)培(péi)养。

  学将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物校教育(yù)的培养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结(ji将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物é)合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四(sì),人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的(de)六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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