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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

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