画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级(jí)画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声(shēng马云看未来商铺的前景)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道(dào)川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言(yán)不会(huì)，只(zhǐ)为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御(yù)史、河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山(shān)色彩明(míng)亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依(yī)旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家、“马云看未来商铺的前景南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不少，但画(huà)到王维(wéi)这个水平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少，但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负(fù)的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景(jǐng)物(wù)，赞(zàn)叹的(de)却(què)是一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描述其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的(de)声(shēng)音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所(suǒ)作，但在王维的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是(shì)王维的。关于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作(zuò)上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén))，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物(wù)体(tǐ)元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后(hòu)，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声(shē马云看未来商铺的前景ng)。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是(shì)用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起，构成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放，并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名(míng)气(qì)实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元(yuán)二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前(qián)身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派，一是(shì)以(yǐ)画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的(de)一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维(wéi)的(de)作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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