神仙在东西方(fāng)虽然说定义不一样，其(qí)实在根本中应该是一(yī)个(gè)含义，在中国神仙是比(bǐ)较流行，一直(zhí)在说什么神仙很(hěn)多，只是(shì)地(dì)位什么和人(rén)们生活环(huán)境都(dōu)差不多，只是对于神仙已被科学家证实，此时(shí)有消息说(shuō)已经是被科学家(jiā)证实(shí)了，究(jiū)竟是使用了什么方(fāng)式(shì)，是(shì)见到了神仙(xiān)本尊吗？是怎么见到的呢(ne)？相信(xìn)不知道多少人好奇其中真(zhēn)假！是使(shǐ)用(yòng)了(le)什么方(fāng)式(shì)不(bù)是未解之谜(mí)吗？

神仙在很多人家中都在不(bù)断出(chū)现，只是是使用了(le)不同形式，这些形式是因为人们的(de)迷(mí)信在其(qí)中(zhōng)，在人们的心(xīn)中更(gèng)多是属于了太多好奇部分存(cún)在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线(xiàn)中不明白为(wèi)什么会有如此多(duō)的情(qíng)景！

此(cǐ)时有人说神(shén)仙被科学家(jiā)证实了(le)，这(zhè)个科(kē)学家到底是谁(shuí)？身份是什么，是使用了什么方式被(bèi)认(rèn)可了(le)呢？确实是(shì)很难去证明(míng)，也很难去说明，只是知道这样的消(xiāo)息(xī)还是谨(jǐn)慎对待，没有什么(me)方式会(huì)去证明什么(me)神(shén)仙的(de)存在，很(hěn)多在科学都无法解释(shì)的情况(kuàng)中，神(shén)仙的(de)出现则是比较难堪！

神正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角仙有(yǒu)好有(yǒu)坏，这(zhè)些奇特的情(qíng)景是不是神(shén)仙造成，也是(shì)有着科(kē)学(xué)的解(jiě)释，因为人们的无(wú)知，因为人们的没有见识，所以说就是在欺骗，所以就是在欺(qī)负人们(men)的(de)想象，这些(xiē)都不能够改变什(shén)么，如果神仙真有，那么(me)肯定是早就出现在(zài)这里，统治人类社(shè)会(huì)，也是会通过其他文(wén)明(míng)去(qù)证明自己！

关于神仙，在(zài)过去可(kě)能是(shì)因为一个人的事迹比较突出(chū)，所以就造成了今天的神化(huà)，这些(xiē)人都(dōu)只是(shì)普通人，能力很突出，结(jié)果是造成了最终(zhōng)的效果，完全是没(méi)有必要继希望在这些人身上，不过人们的追求在过去是(shì)封(fēng)魔，在此时则(zé)是(shì)那(nà)种(zhǒng)理智，是(shì)需要现实的结合，神仙的存在是为(wèi)了(le)什(shén)么！

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