京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(lijn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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