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呼(hū)兰河传中的主(zhǔ)要内容，呼(hū)兰河传(chuán)大致(zhì)内容和整体表达思想

　　多读(dú)书(shū)可(kě)以(yǐ)提(tí)高我(wǒ)们的境界(jiè)，下面(miàn)介绍的是(shì)呼兰(lán)河传(chuán)主要内(nèi)容及中心思想，仅供参考(kǎo)。

　　《呼兰河传》共七(qī)章，写的是20世纪20年(nián)代(dài)北方(fāng)一座普普通(tōng)通的小城呼兰，以及普普通通(tōng)的人的普普通利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗(tōng)通的生活(huó)。

　　《呼兰河传》不是为某一个人(rén)作传，而(ér)是为作(zuò)者生于(yú)斯、长(zhǎng)于斯(sī)的小(xiǎo)城作传。

　　《呼兰河传》描(miáo)写(xiě)了上世纪二三十年代东北小城呼(hū)兰的风(fēng)土人(rén)情，真实而生动(dòng)地再(zài)现了(le)当地老百(bǎi)姓平(píng)凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现状(zhuàng)和(hé)平庸愚昧的精(jīng)神状态。

　　这(zhè)里，有明亮的天空(kōng)、美丽的后花园、慈祥可爱(ài)的老祖父和自由自在的童年(nián)；

　　有“我”跟着祖父学唐诗、在后花(huā)园(yuán)里拔草等等(děng)栩(xǔ)栩如(rú)生(shēng)的情节(jié)。

　　书中还再现(xiàn)了东二道(dào)街上的大泥坑和老百姓吃(chī)瘟猪肉之间的(de)微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生、胡同(tóng)里卖麻(má)花(huā)的、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条(tiáo)的人(rén)的(de)生活情(qíng)况；

　　小团圆媳(xí)妇(fù)在(zài)愚昧(mèi)和(hé)迷信的当地人的折磨(mó)下的(de)悲(bēi)惨(cǎn)遭遇。

　　这些(xiē)生动的(de)情节和故(gù)事时(shí)而(ér)引人发笑、时而发人深(shēn)思(sī)、时而(ér)触(chù)目惊(jīng)心。

　　萧红(hóng)写作《呼兰(lán)河(hé)传》的时间是20世纪30年代(dài)末(mò)期，而(ér)《呼(hū)兰河传》故(gù)事发(fā)生的(de)时(shí)间应该(gāi)是20世纪(jì)10年(nián)代中期前后，那时，日军还未侵(qīn)略中国。

　　《呼兰河(hé)传(chuán)》单本的创作(zuò)，于1938年开始(shǐ)于武汉，1940年完(wán)成于(yú)香港。

　　1941年底，萧红(hóng)病危之际要(yào)求骆宾基送她北(běi)上：萧红要回到家乡去。

　　萧红曾计(jì)划写《呼兰(lán)河(hé)传》的第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作(zuò)家(jiā)，"民国四(sì)大(dà)才女"之(zhī)一，被(bèi)誉为"20世纪30年代的文(wén)学洛神"。

　　1911年，出生于黑(hēi)龙江省哈尔滨市呼(hū)兰区(qū)一个封建地主家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年，结(jié)识(shí)萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表(biǎo)第一(yī)篇小说《弃(qì)儿》。

　　1935年(nián)，在鲁迅的支持(chí)下，发(fā)表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作(zuò)散文《孤(gū)独(dú)的生(shēng)活》、长(zhǎng)篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端(duān)木蕻良同(tóng)抵香港，之后(hòu)发表中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇小说《呼兰河(hé)传》等。

　　1942年(nián)1月22日，因(yīn)肺结核和恶性气(qì)管扩张病逝于(yú)香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主(zhǔ)题思想是什(shén)么

　　1、《呼兰(lán)河传(chuán)》：那是一个(gè)既(jì)僻远又热闹的小城，在(zài)城(chéng)中(zhōng)的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常(cháng)常淹死一些动物(wù)和小孩，可居民(mín)都在(zài)看(kàn)热(rè)闹，没有人出来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆(chāi)墙，有蔽清的说(shuō)应该种树，但没有(yǒu)一个人说要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并(bìng)不难(nán)，可却(què)没一个愿意。

　　 2、我们有几家邻(lín)居(jū)，西(xī)边的一(yī)间(jiān)破草房租给一家喂(wèi)猪的；还有(yǒu)一间(jiān)草(cǎo)房租(zū)给一家开粉(fěn)坊的(de)，他们常(cháng)宏渣前常(cháng)一边晒粉、一(yī)边(biān)唱歌，过着很快乐的(de)生(shēng)活；厢房里(lǐ)还住着个拉磨的；粉坊旁的小(xiǎo)偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡家养了个小童养(yǎng)媳(xí)——小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇。

　　胡(hú)家就越打(dǎ)越凶，时间(jiān)也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病(bìng)。

　　老胡(hú)家听了跳大(dà)神的人的话，决(jué)定给小(xiǎo)团圆媳妇用开水(shuǐ)洗澡。

　　洗澡(zǎo)时，很多人(rén)来看热闹，只见她被滚烫的水烫了(le)三次，几天后终于死去了(le)。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想：叙述以(yǐ)“呼(hū)兰(lán)河(hé)”为(wèi)中心场景的乡(xiāng)土(tǔ)人生的小城故事，展示(shì)的是“北中(zhōng)国”乡民的(de)生(shēng)存(cún)状(zhuàng)态和精(jīng)神(shén)状态，即20世纪10年代中叶前后小镇(zhèn)民众的生态(tài)与(yǔ)心态，是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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