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  《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天果积气(qì),日月星(xīng)宿(sù),不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏”

  其人舍(shě)然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)?”开导(dǎo)他的(de)人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)东西(xī),即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填(tián)满(mǎn)了四处,没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的,你行走跳跃(yuè),整(zhěng)天都在(zài)地上活动,怎么(me)还担(dān)心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也(yě)放了心,很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

  公(gōng)元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(三万日元等于多少人民币多少今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军(jūn)大举破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三国(guó)所灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo),从(cóng)不去巴结。

  先天二(èr)年(nián),太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多,象先暗(àn)中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先(xiān)天三年(nián),象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪了,大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番(fān),就放了。

  录事(shì)对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说(shuō):“天(tiān)下本来无事,都是人(rén)自己给自(zì)己找麻(má)烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

  如(rú)果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这一点(diǎn),事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

  杞人忧天的翻译及(jí)原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā),自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的(de)担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空气的。

  你的(de)举(jǔ)止呼(hū)吸,整天(tiān)都(dōu)在(zài)空(kōng)气(qì)中进行,为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是(shì)积聚的气体,那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他的(de)人说(shuō):“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人(rén)又说(shuō三万日元等于多少人民币多少):“如果地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在地上(shàng)进行,为什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气(qì),日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意(yì)深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为(wèi)了(le)在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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