大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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