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　　寓(yù)言故事的特点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小，语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对(duì)简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主题或深刻的道(dào)理在简单的故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思(sī)想寄(jì)托在一(yī)个(gè)故事里(lǐ)，让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟(wù)到一定的道(dào)理。

　　寓言是文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁，以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)性的故事(shì)寄(jì)寓意味(wèi)深长的道(dào)理，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故(gù)事或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道(dào)理或(huò)教训。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌(gē)颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽刺虚(xū)伪，就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛(tòng)绝(jué)地(dì)抨(pēng)击和(hé)揭露伪(wěi)、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言(yán)比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题或深(shēn)刻的(de)道理在简单的故(gù)事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个(gè)故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言(yán)是(shì)用比(bǐ)喻性的(de)故事来寄(jì)托意味深长的道理，给(gěi)人以启示的文学体裁，字(zì)数不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事(shì)的主人公可以是人，也(yě)可以是(shì)拟(nǐ)人化的(de)动植物或(huò)其(qí)它事物。

　　该(gāi)词最早见(jiàn)于《庄子》，在春秋(qiū)战国(guó)时代兴起(qǐ)，后来成(chéng)为文学(xué)作(zuò)品的(de)一种体裁。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　寓(yù)言注定是一(yī)种弱(ruò)于并低于历史的写作(zuò)，因为(wèi)它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作相联(lián)余胡册系的。

　　其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读(dú)又(yòu)是儒家文人的常见(jiàn)阅读模式。