赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而(ér)过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在(zài)完全不(bù)一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫东隅已逝桑榆非晚是什么意思(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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