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无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思,无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方(fāng)

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳,就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为(wèi)什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;

  给(gěi)人(rén)家东西的(de)人免(miǎn)不(bù)了要露(lù)高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我,我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

  ”

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   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo),就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不(bù)受(shòu)禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就不能得到报酬,没(méi)有好的(de)品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期(qī)道家代表人物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一(yī)位道(dào)家思想代(dài)表人物,与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学(xué)本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人(rén)物。

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