盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的年轻人喜欢异(yì)域风情的(de)长相退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在(zài)人群中更容(róng)易留下(xià)印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文(wén)化方面的规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与(yǔ)意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食(shí)物，它们(men)通(tōng)常以配菜(c退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ài)的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一(yī)的人(rén)即使结(jié)了(le)婚，也难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成(chéng)长的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成(chéng)了(le)二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时间内也(yě)难(nán)以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水(shuǐ)端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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