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　　“从善如流(liú)”是成语，没(méi)有上一句，意思是听从好的意见(jiàn)像水往低(dī)处流一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他能(néng)从善(shàn)如流，就是他所(suǒ)以(yǐ)成(chéng)功(gōng)的原因(yīn)。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理，这次竟然(rán)一改作(zuò)风(fēng)，从善如(rú)流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在(zài)位者(zhě)如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才能建立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从(cóng)善如(rú)流没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的(de)正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流水(shuǐ)向下，形(xíng)容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速地接(jiē)受别人(rén)的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语、定(dìng)语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱(qián)让去，真是“从善如(rú)流”，有正人(rén)君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思是指(zhǐ)采(cǎi)纳(nà)高明(míng)正确的意见和(hé)建议，接受善意(yì)的规劝，像(xiàng)流水那(nà)样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻(yù)乐于接受别(bié)人(rén)正确的意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申(shēn)和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾(luán)书(shū)请战，准备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说(shuō)，此次(cì)与楚军交(jiāo)战，胜了也不光(guāng)荣(róng)，败(bài)困大(dà)了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议(yì)。

　　军中有人对此持异议(yì)，认为辅佐栾书的(de)有十一个人，只(zhǐ)有智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)等三(sān)人主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数(shù)，因(yīn)此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书(shū)回答：“正确的(de)意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们(men)的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国(guó)。

　　过(guò)了两年，栾(luán)书(shū)率(lǜ)兵攻(gōng)下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分(fēn)析(xī)了具(jù)体(tǐ)情况后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人(rén)便称赞(zàn)栾书(shū)以从(cóng)善如流(liú)的意思说：“栾(luán)书听从好的、正确的意(yì)见，就(jiù)像流水向下那(nà)样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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