无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间，作定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出>

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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