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  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò),只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn),故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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