还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为(wèi)出(chū)身于书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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