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明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)，明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除(chúm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭(xí)制观(guān)念，政府决(jué)定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的(de)m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名传教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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