扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jū护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端n)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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