还记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友"https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全(quán)国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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